来源：羊城晚报
(资料图片仅供参考)
杨早 中国社科院文学所研究员
看《西游记》，有个问题一直令我很困惑：孙悟空神通广大，但他到底怕不怕水啊？第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》里，美猴王学成荣归，四老猴问他：“大王乃是仙圣……但不知大王水里可能去得？”悟空自夸道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”
可是到了第二十二回《八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》，八戒跟改名叫行者的大圣分工，让行者去流沙河里捉拿水怪，自己看守师父。行者却笑道：“贤弟呀，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要捻诀，又念念避水咒，方才走得。不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。”再后来，行者对项目经理观音也是这般说辞：“水里事，我又弄不得精细。”
这个缺陷，十分地妨害孙大圣的事业，自此之后，什么黑水河通天河，大圣都只能打辅助，当不得主角矣。甚至去乌鸡国水井里驮国王尸首，也只能哄着八戒去。八戒也就经常在平素十分敬畏的猴哥面前说嘴，道是：“不怕他！水里本事，我略有些儿。”
那为何大圣在第三回要那般自夸？有人说，因为大闹天宫与取经是两个故事，人设不同。我倒觉得，前面是“早岁哪知世事艰”，五百年后取经，则是“而今识尽愁滋味”。像不像刚出校门的毕业生和油腻中年人的区别？返回搜狐，查看更多
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